este electiva a estado desde mucho tiempo en la UAO pero los jóvenes escuchan el nombre y piensan en algo muy complicado pero en realidad es muy interesante porque en ocasiones causa un poco de distanciamiento y no permite que el estudiante se de la oportunidad de conocer un poco de esta electiva que nutre tanto al estudiante de argumentos y criticas.
desde semestre atrás el docente bien motivando a los jóvenes que subscriben este electiva para que ayuden a darla a conocer como una iniciativa que un grupo de jóvenes utilizo hace dos semestre atrás que me parece muy interesante y se los quiero dar a conocer porque la unión de idea nos ayuda mucho para que conozcan mas de esta asignatura.
Verónica Figueroa.
Santiago Martínez
Luisa Valencia
Carlos Gómez
MEDIOS DE COMUNICACIÓN Y MANIPULACIÓN DE LA OPINIÓN PÚBLICA: Los Medios de comunicación; un sistema primordial de un país, como utilizan este arma de alienación masiva para perder nuestra identidad, porque otras personas quieren manejarnos a su antojo. Jennifer Belein Bandoni - Juan Sebastian Velez Pabon - Juan Pablo Correa Castro
miércoles, 9 de octubre de 2013
¿Que es el Consumo Responsable? AMARTYA
Con nuestra forma de consumir podemos influir en la marcha de la economía y del mundo de una forma directa. Un consumo consciente y responsable, orientado al fomento de actividades satisfactorias para la naturaleza y las personas es una gran contribución y un decisivo instrumento de presión frente al mercado.
El Consumo Responsable implica un consumo ético, ecológico y social. Es elegir productos no sólo en base a su calidad y precio, sino también por su impacto ambiental y social, y por la conducta de las empresas que los elaboran.
Decidimos hacer este video junto a amigos y colegas de distintas partes del mundo por la importancia que el Consumo Responsable tiene en la lucha por lograr un mundo ecológicamente sustentable y socialmente justo.
Otro mundo es necesario, otro mundo es posible.
www.amartya.org.ar
Paralelo entre una Universidad Pública y una Universidad Privada en relación al Consumo de Medios
Análisis
Cómo
primera instancia, se intentó realizar una suerte de estudio comparativo, al
modelo planteado por Kurt Lewin, poniendo de manifiesto, en caso de que las
hubiera, diferencias en cuanto al tipo de consumo que se
realizan de los medios masivos de comunicación en distintos establecimientos
educativos, planteando como hipótesis de base, que las universidades públicas y
en una privadas, son atravesadas por diferentes lógicas de poder, y esto
condiciona en gran parte la manera de acercarse a la información circundante y
de relacionarse con el medio por parte de sus miembros.
Kurt Lewin, fue un Psicólogo estadounidense nacido
el 9 de septiembre de 1890 en Moglino, provincia de Poznan, Polonia,
quien en vistas del nazismo migró a los Estados Unidos. Suele ser conocido como
el fundador de la Psicología Social moderna y contribuyó al desarrollo de la
teoría de la Psicología Gestáltica. Desarrolló y orientó los estudios sobre el
llamado liderazgo democrático y actividades que se conocen actualmente como de
"participación". Apoyó la investigación básica resaltando la
aplicación práctica. Su Teoría
del campo, sostiene que las variaciones individuales del comportamiento
humano con relación a la norma son condicionadas por la tensión entre las
percepciones que el individuo tiene de sí mismo y del ambiente psicológico en
el que se sitúa, el espacio vital. Esta teoría afirma que es imposible conocer
el conocimiento humano fuera de su entorno.
Por
tanto, siguiendo con las bases planteadas por el autor en relación la Teoría de
Campo, se decidió ir a realizar entrevistas a 3 personas de cada universidad en
su entorno propio, donde estudian todos los días. La universidad pública
escogida, fue La Universidad del Valle, y la universidad Privada, la Autónoma
de Occidente. Las preguntas iban dirigidas a la manera en que se relacionan con
los medios de comunicación, cuáles son los que consumen habitualmente, y si lo
hacen desde una postura crítica o no.
Resulta
importante destacar como en la primera parte del vídeo, en donde figuran las
entrevistas realizadas a los alumnos de la Universidad del Valle, se especifica
un encuentro con la información de una manera mucho más amplia, ya que se
frecuentan además del internet, la radio y canales que van más allá de RCN y
Caracol (3:55 min), que parece ser mirado desde una postura crítica y si es que
es tomado como medio de noticia. En dicha universidad, no se confía en la
existencia de algún medio que sea imparcial y no se encuentre sesgado por
intereses propios o políticos, algo que también se puso en entredicho en los
alumnos de la Universidad Autónoma de Occidente, pero sin muchos argumentos
claros. En el minuto 4:40 se pone de manifiesto que el verdadero papel de los
medios debería ser informar, pero que es algo que no sucede ya que se ve
manipulada la información. Todos los estudiantes de ambas universidades
recalcan el manejo de la información, pero resultó notable la diferencia en la
manera de fundamentarla.
Podemos
pensar que la realidad en una universidad pública llega de manera mucho más
cruda y menos mediatizada que a una universidad privada, que por algún motivo,
parecería encontrarse al margen de ciertas situaciones que ocurren en la vida
cotidiana, y que eso no estimula a que sus integrantes se vincule con el medio
desde una perspectiva crítica, o por lo menos no desde una postura reflexiva.
Nos quedan muchas preguntas como ¿el manejo de dinero y el pago de una
educación viene acompañado con el pintar una vida color de rosa? ¿la existencia
de otros medios y recursos para dar cuenta de cierta información en realidad
sesga todo una dificultad por detrás y una realidad que no es perfecta? ¿los
muros llenos de grafitis recuerdan la historia y conllevan a una crítica
constante de lo que acontece y por eso pareciera haber más reflexión en torno a
la información que se brinda? ¿Cuáles serían las diferentes lógicas de poder
que atraviesan a una universidad pública
y a una privada que construyen subjetividades distintas?. En
comparación, más allá de que los muros de la Universidad Pública se encuentran
repletos de historia que incentivan consciente e inconscientemente el
pensamiento crítico diario, si sentimos bien argumentadas las respuestas de los
alumnos en torno a la manipulación de medios. En cambio, las respuestas de los
alumnos de la Universidad Autónoma de Occidente, parecerían opiniones más que
saberes, opiniones compradas que no tenían mucha fundamentación y que parecían
ser parte de un saber popular que suele estar lejos de un pensamiento crítico respecto
a lo que ocurre (6:36). No se trataría de opinar, sino de conocer. Sería bueno
poder comenzar a pensar estas diferencias en la educación para que entre todos
podamos comenzar a pensar cómo actuar para hacer del día de mañana un lugar
mejor, velando por menos sujetos y más conciencias libres. De todos modos, cabe
destacar que el hecho de que los entrevistados hayan sido escogidos de manera
aleatoria y al azar, sin tener en cuenta estudios ni edad, también puede haber
influido mucho en la diferencia de concepciones o maneras de expresarse.
Estudio de Comparativo
Paralelo entre una Universidad Pública y una Universidad Privada en relación al Consumo de Medios
Análisis de la película: “V de vendetta”
El escenario planteado por la película
“V de vendetta” sobre una Inglaterra
dominada por el fascismo en un futuro cercano, nos obliga a reflexionar sobre
el papel que juegan los medios de comunicación en todos los aspectos de la
sociedad contemporánea. En primer lugar,
“V de vendetta” nos muestra que los
medios de comunicación son un arma de dominación no solo en los estados
totalitarios sino incluso en el mundo “democrático” generando imaginarios de libertad. Como ya plantearía Chomsky en “el control de los medios de
comunicación” las personas no tienen
la más mínima idea de lo que sucede a su alrededor, y “V de vendetta” nos
muestra una sociedad completamente desinformada, gracias a la distorsión que de
la realidad hacen los medios de comunicación.
Por otra parte, el protagonista de la
película encarna al tipo de individuo que pueden crear los estados represivos y
totalitarios. La sed de venganza del protagonista no es más que el producto de
un odio exacerbado hacia un gobierno que acabo con todas sus esperanzas en el
pasado de vivir en una Inglaterra más justa. Pero además, este enigmático personaje nos enseña el poder
liberador que tiene un solo individuo consciente de la realidad , ya que solo
se necesita una pequeña chispa que encienda la hoguera contra la tiranía.
“V de vendetta” es toda una pieza
cinematográfica llena de símbolos y de elementos susceptibles al análisis en
clase. Las rosas en las victimas de “V” los fuegos artificiales en medio de las
explosiones, los carros de vigilancia por las calles, al mejor estilo de
focault en “vigilar y castigar” son un
ejemplo de todo el contenido metafórico de la película. “V” de esta manera deja de ser un simple
sanguinario obsesionado con la venganza,
y se convierte en un excéntrico y
brillante personaje, consiente de la utilización de símbolos para despertar a cada habitante de Londres del letargo generado por la tiranía del
dictador.
V for Vendetta (Trailer en español)
V for Vendetta, película dirigida por James McTeigue, basada en la novela gráfica escrita por Alan Moore e ilustrada por David Lloyd. Un partido único se ha adueñado de Gran Bretaña, donde se ha instalado un sistema político de carácter totalitario. Un hombre aún cree en la libertad y la justicia. Su objetivo, la venganza.
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